而这个产业亦没有监管和劳动力保护，近期有台湾本土女优称，自己入行前已有抑郁症，或是家暴受害者，外界担心，这行业欠缺对成人片演员的保障，也没有审视这行业会如何对这些工作者造成影响。
不是所有的日本人都看过，但是看过的人其实有变化。我是想告诉大家，实际上上了年纪这件事情不只有坏的一方面也有好的一方面。
原作偏重于男性主义，而我偏重于女性主义，所以结尾我改成两个女性变成了情侣关系，女主角之前没发现自己是同性恋。因为在美国有这样的人，上了年纪之后才发现自己是同性恋。
问：《百合祭》结尾处公寓中的几个女人知道真相后仍旧相安无事，也有人说您有厌男情结。
浜野佐知：我是以一个死去的老太太的视角拍的，相信大家能感觉到，死去的人和女主角关系比较好，这是一个比较暗的线。这是原作中没有的，但是我依然觉得死者和女主角之间有着密切的精神上的联系。最后女主变成了同性恋者，这是一个为情节开展而埋下的伏笔。可以想象，如果做旁白的角色还活着，就她们的关系发展来看，很可能走上同性恋之路。
参见：床戏、软调色情、粉红色电影、剥削电影、成人电影、电影分级制度和三级片
此外，台湾的成人影片，充斥许多“业配”元素，譬如拍摄场景，情趣用品，台词以及身上的刺青，都会提到与片商合作的厂商名称，与日本欧美相比较，差异颇大。
浜野佐知：最开始不是自己写的剧本。男导演作品中的女人是为了等待男人挑选而存在的。女人由男人来挑选，女人永远是被选择的。在性行为的时候，也是男性主动，女性被动。
过去，台湾本土制作的成人影片并不合法，大多只能在地下流通，制作数量不多，日本的色情影片是台湾观众主要的消费产品。
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然而，东北作为最后退出计划经济体制的地区，沉疴与新忧叠加，工业生产一度步履维艰，经济位次不断后移。
可是当时日本的电影都是以男性为中心的，所以电影中的形象包括母亲妻子各种女性的形象，都是以男性为主，千篇一律。涉及到性描写时，牵涉到的女性又多半是娼妇或者被抛弃的离异女性。我觉得这是因为都是男导演拍的缘故。
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浜野佐知：因为我拍的这种粉红电影倾注了自己非常多的努力。家人看到我这样努力之后是非常的支持。我自发的非常想要去做这件事情，自己也不会觉得有什么不好意思，家人当然也不会觉得不好意思。